Sister Souljah

"I AM AFRICAN, I CAN DO ANYTHING".

Corre el año 1992, en algunas calles de Norteamérica están viviéndose momentos muy tensos; en los barrios existían graves problemas económicos y altas tasas de desempleo, además de ser cada vez mayor la tensión entre negros, latinos y norcoreanos, sobre todo tras la muerte de una chica afroamericana, Latasha Harlins, a manos de una mujer norcoreana. El hecho que hará explotar al pueblo afroamericano sucederá con el conocido caso de Rodney King, un hombre que fue apaleado por cuatro policías (y otros dos policías observando pasivamente). La resolución del jurado por este caso fue absolver a los cuatro agentes de un suceso que había dado la vuelta al mundo. Esta fue la chispa que hizo explotar a un pueblo que salió a la calle reclamando justicia durante seis días en los llamados disturbios de Los Ángeles de 1992.

Sister Souljah, como activista política reconocida en 1992, concedió tras la revuelta una entrevista en el Washington Post donde con otras palabras recordó los sucesivos asesinatos entre bandas afroamericanas a los que los medios hacían oídos sordos y con esta frase sobre los disturbios incendió los ánimos: "why not have a week and kill white people?". Sus palabras sirvieron para que Bill Clinton, inmerso en la campaña política que le convertiría en presidente de su país, atacara verbalmente a Sister Souljah al compararla con David Duke, miembro del Ku Klux Klan.

Pero por entonces, Sister Souljah no sólo se proclamaba como activista sin censura, también publicó su único álbum de estudio mediante el que expresa la rabia acumulada dentro. Al igual que la política le ayudó a dar a conocer situaciones pésimas con las que las instituciones cerraban los ojos, el rap le ayudó como otro medio para expresar tanta injusticia. El corte que presentaba al disco tomaba un título directo para el momento que vivían: "El odio que el odio produce".

Criada únicamente por su madre en uno de los barrios marginales del Bronx, estudió en la Universidad y hasta llegó a formarse como estudiante en la Universidad de Salamanca, aunque también viajó a África, donde ayudó en la construcción de un hospital en Zimbabwe o cooperando con los niños refugiados en Mozambique. En esta etapa de estudiante ya criticará al sistema educativo por haber eliminado la historia del pueblo africano en el mundo académico estadounidense.

Es esta una de sus facetas más conocidas, la facilidad de decir las cosas sin rodeos y con el carácter de odio que les obligaron a acumular. Su lucha por los derechos de la comunidad negra, así como los de la mujer y de la cultura, irán con intención de concienciar y despertar al cordero ante la pasividad de las instituciones. Pero no sólo quedarán en palabrerío, con el tiempo logró fundar la aún activa Souljah Story Inc., con el único propósito de ayudar al que lo necesite por temas tales como problemas domésticos o abusos, adicción a las drogas, alcoholismo, malos tratos, etc.

En el plano musical estará asociada desde sus comienzos con Public Enemy, tendrá en la larga vida musical de estos su protección. Sería junto a Chuck D y Terminator X con los que se presentaría en el primer disco en solitario de Terminator X, haciéndolo como mejor se desenvuelve.

Auténtica como pocas por esa forma de expresarse, no busques en ella la fluidez de MC Lyte o Queen Latifah. El rap de Sister Souljah son barras rápidas y escupidas, llenas de rabia y reivindicación. Tan directo será el mensaje que la por entonces mítica MTV no aceptó en su programación los dos clips de su álbum.

"360 Degrees of Power" será su primer larga duración, producido por Eric Sadler (bajo el seudónimo de Street Element) y por The LG Experience, y como curiosidad publicado un mes antes de los disturbios de Los Ángeles en el 92; fue también criticado como algo ajeno al rap, que poco tenía que ver con ese juego de rimas. Pero sólo hay que pararse a escuchar sus barras o leer sus letras, poseerá un arma directa para decir, por ejemplo, que Norteamérica es el páis más violento del planeta.

En el disco no podía faltar su incondicional en la lucha, Chuck D, colaborando en un tema, y otras de Ice Cube, Ras Baraka o MC Just Want to Get Paid. Sus frases lapidarias en las letras estarán también presentes en sus títulos: "State of Accommodation: why aren't you angry?".

Aunque sólo editó un disco, en Harlem apoyó la música promoviendo y llevando a cabo conciertos de rap orientados a los jóvenes, con los que albergaban cerca de 30.000 personas. Con la recaudación de estos conciertos se organizaba la African Youth Survival Camp, unos campamentos culturales de dos meses de verano para niños sin hogar que siguen realizándose en 2013.

Actualmente Sister Souljah es escritora de auténticos best-sellers en Estados Unidos y tiene entre manos el llevar uno de sus libros al cine. Sigue metida en proyectos sociales centrados en los jóvenes afroamericanos y, cómo no, sigue expresándose en todos los medios que se lo permiten.

Como dijo Mario Benedetti "que se acabe la caridad y empiece la justicia". Eso buscaba Sister Souljah, y por ello, hizo que la sociedad fuera consciente de los problemas que había; si la situación era mala, sus letras no podían reflejar otras historias sin sentido.

Sister Souljah y su 360 Degrees of Power son el mejor ejemplo de las causas que llevaron a los disturbios en Los Ángeles, reflejo de una sociedad marginal y cansada de ser la sombra a costa de que otros vivan iluminados.